倉(cāng)廩實(shí)，天下安。對(duì)于這樣的“國(guó)之大者”，袁隆平不僅“心中有數(shù)”，更是“手中有術(shù)”。他的一生，都在致力于雜交水稻的研究。從發(fā)明了“三系法”秈型雜交水稻，到成功研究出了“二系法”雜交水稻，再到創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系。糧食事關(guān)國(guó)運(yùn)民生，糧食安全是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)。袁隆平被稱為“英雄”，當(dāng)之無(wú)愧、實(shí)至名歸。

　　英雄，從來(lái)都是民族最閃亮的坐標(biāo)。袁隆平身上熠熠發(fā)光的，是科學(xué)報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷，是奉獻(xiàn)為民的擔(dān)當(dāng)精神，是潛心攻關(guān)的學(xué)術(shù)風(fēng)范。作為世界上第一位成功地利用水稻雜種優(yōu)勢(shì)的科學(xué)家，袁隆平發(fā)明的雜交水稻，被西方專家稱為“東方魔稻”，讓億萬(wàn)中國(guó)人吃飽了飯。如今，雜交水稻已推廣到印度、孟加拉、印度尼西亞、越南、美國(guó)、巴西等國(guó)家和地區(qū)，年種植面積達(dá)800萬(wàn)公頃。袁隆平曾說(shuō)過(guò)“我畢生追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”——從“言”到“行”，“雜交水稻之父”用真真切切的成果讓夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。

　　“人間萬(wàn)事出艱辛”，一切美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，都需要付出不懈的艱苦努力。對(duì)于這個(gè)樸素道理，袁隆平篤信無(wú)疑，更身體力行。他曾說(shuō)自己有兩個(gè)夢(mèng)，“第一個(gè)就是禾下乘涼夢(mèng)，夢(mèng)見我這個(gè)試驗(yàn)田的水稻啊，長(zhǎng)得比高粱還高，穗子有掃帚那么長(zhǎng)，籽粒呢，有花生米那么大，我就坐在我的稻穗下乘涼；第二個(gè)夢(mèng)，就是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)。”夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間并不遙遠(yuǎn)，奮斗是達(dá)成的唯一路徑：他讓腳底走遍田間地頭，以攻關(guān)搶占科研高地，用汗水取得矚目成就……時(shí)代在進(jìn)步，袁隆平也從未止步。他從水田到沙漠再到鹽堿地，直到走出國(guó)門，去實(shí)現(xiàn)讓更多人“吃上飯，吃飽飯”的畢生夢(mèng)想。作為一個(gè)“稻田守望者”，袁隆平播撒著生命的希望，更收獲著精神的富足。也正是因?yàn)檫@種精神的存在，使得此刻的我們更加緬懷袁隆平。

　　斯人已逝，精神長(zhǎng)存；國(guó)士如燈，照亮前程。中國(guó)有一個(gè)袁隆平，無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)。人們真正需要的，其實(shí)是這股精神的延續(xù)。“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先、“敢醫(yī)敢言”鐘南山、“天眼之父”南懷仁、“英雄無(wú)言”張富清……回溯我們這個(gè)國(guó)家波瀾壯闊的奮斗史，會(huì)發(fā)現(xiàn)一代代堅(jiān)守者、奉獻(xiàn)者和犧牲者撐起了共和國(guó)的脊梁，也激勵(lì)引領(lǐng)著無(wú)數(shù)后輩緊隨他們的步伐接力奮斗。這些凡人英雄所閃耀的光芒，照亮的是一個(gè)大國(guó)筑夢(mèng)圓夢(mèng)的歷史征程。對(duì)于后來(lái)者而言，前人的故事值得銘記，奮斗的精神必須賡續(xù)。

　　緬懷“稻田守望者”，去做“時(shí)代追夢(mèng)人”。時(shí)間的邏輯，是要在“新”與“老”之間完成接力，從而推動(dòng)歷史往前發(fā)展。今天的中國(guó)，每天都在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，這就要求更多的年輕人在各自的領(lǐng)域完成一番業(yè)績(jī)，以追夢(mèng)的姿態(tài)在新時(shí)代田野上留下自己的豐碩成果。袁隆平還曾打趣自己是個(gè)“90后”，要一直搞到“百零后”。青春無(wú)限，風(fēng)光正好，有夢(mèng)想就有目標(biāo)，有希冀才會(huì)奮斗。廣大青年，自當(dāng)從袁老身上領(lǐng)悟出一番“追夢(mèng)”與“奮斗”的價(jià)值，在生命力最旺盛的日子里，像水稻一樣，向著心中的夢(mèng)想不斷拔節(jié)成長(zhǎng)，把青春的綠色鋪滿大地。擁有這樣的奮斗觀，不啻是對(duì)袁隆平在天之靈的最好告慰。（韋豐）