（一）點(diǎn)火、發(fā)射、升空！

　　北京時(shí)間2022年7月24日，搭載問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙的長(zhǎng)征五號(hào)B遙三運(yùn)載火箭，在海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)騰空而起。神舟十三號(hào)凱旋、神舟十四號(hào)飛天、問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙升空、夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙擇機(jī)發(fā)射、神舟十五號(hào)蓄勢(shì)待發(fā)……我國(guó)載人航天事業(yè)向著浩瀚星空昂首挺進(jìn)，承載著我們偉大民族的飛天夢(mèng)想，鐫刻著我們偉大祖國(guó)的前行腳步。

　　征途在星辰大海，潮涌于壯闊山河。黨的十八大以來(lái)這10年，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，全國(guó)832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，我們打贏了人類(lèi)歷史上最大規(guī)模脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)；經(jīng)濟(jì)總量從53.9萬(wàn)億元提升到114.4萬(wàn)億元，占世界經(jīng)濟(jì)的比重從11.4%提升到18%以上，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從6300美元提高到超過(guò)1.2萬(wàn)美元，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力又邁上了一個(gè)大臺(tái)階；港珠澳大橋通車(chē)運(yùn)營(yíng)，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)全面開(kāi)通，第三艘航空母艦下水，我們向高水平科技自立自強(qiáng)不斷邁進(jìn)……一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事，譜寫(xiě)了時(shí)代變遷的恢宏樂(lè)章，拓展了歷史前行的寬闊航道。

　　思想之旗領(lǐng)航向，人間正道開(kāi)新篇。置身百年風(fēng)云中擘畫(huà)中華民族復(fù)興大業(yè)，深入歷史文脈里挖掘時(shí)代精神養(yǎng)分，站在世界版圖前思考人類(lèi)命運(yùn)走向，習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，深刻回答一系列時(shí)代課題，提出一系列具有開(kāi)創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了思想指引和行動(dòng)指南。

　　一切歷史的精華最終是思想史。當(dāng)歷史的車(chē)輪駛過(guò)滄桑的歲月，一個(gè)有著五千多年文明史的古老民族如何走向復(fù)興，一個(gè)歷經(jīng)5個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)理想如何綻放光芒，一個(gè)處于百年未有之大變局的世界如何找到出路，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在深邃的歷史洞察中，發(fā)出時(shí)代的先聲，奏響前行的凱歌。

　　（二）如月之恒，如日之升。新時(shí)代中國(guó)壯闊行進(jìn)的每一步，都在創(chuàng)造奇跡、書(shū)寫(xiě)歷史。

　　黨的十八大以來(lái)這10年，在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中極不尋常、極不平凡。我們?cè)庥龅娘L(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)風(fēng)高浪急，有時(shí)甚至是驚濤駭浪，我們肩負(fù)任務(wù)的繁重性和艱巨性世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)。

　　滄海橫流顯砥柱，萬(wàn)山磅礴看主峰。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把握歷史大勢(shì)、掌握歷史主動(dòng)、保持戰(zhàn)略定力，凝聚起全黨全軍全國(guó)各族人民的奮進(jìn)偉力，引領(lǐng)中國(guó)號(hào)巨輪穿越重重險(xiǎn)灘，在跨越歷史雄關(guān)中朝著光明未來(lái)破浪前行。

　　惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨礪，始得玉成。“偉大的事業(yè)之所以偉大，不僅因?yàn)檫@種事業(yè)是正義的、宏大的，而且因?yàn)檫@種事業(yè)不是一帆風(fēng)順的。”回首來(lái)時(shí)路，我們通過(guò)奮斗，披荊斬棘，走過(guò)了萬(wàn)水千山。

　　——面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)“三期疊加”等不利條件和復(fù)雜形勢(shì)，果斷作出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段等重大判斷，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，作出加快構(gòu)建新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略決策，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新進(jìn)展。

　　——面對(duì)各方面體制機(jī)制存在的突出矛盾和問(wèn)題，果斷作出全面深化改革的戰(zhàn)略部署，強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開(kāi)刀，改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)。

　　——面對(duì)貧中之貧、困中之困這塊難啃的“硬骨頭”，果斷發(fā)出“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾”的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)總攻令，把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，將脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)，聚力攻克深度貧困堡壘，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。

　　——面對(duì)新形勢(shì)下我們黨執(zhí)政過(guò)程中遇到的許多新的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，果斷作出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，持續(xù)深入推進(jìn)黨的自我革命，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，堅(jiān)持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，管黨治黨實(shí)現(xiàn)從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的深刻轉(zhuǎn)變。

　　——面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，果斷打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，堅(jiān)持人民至上、生命至上，堅(jiān)持外防輸入、內(nèi)防反彈，堅(jiān)持動(dòng)態(tài)清零，因時(shí)因勢(shì)不斷調(diào)整防控措施，有效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局。

　　——面對(duì)逆全球化思潮上升、國(guó)際局勢(shì)急劇變化等嚴(yán)峻復(fù)雜的外部環(huán)境，果斷提出總體國(guó)家安全觀，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、發(fā)展安全兩件大事，在因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為中增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立底線思維，在斗爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和核心利益，牢牢掌握了我國(guó)發(fā)展和安全主動(dòng)權(quán)。

　　…………

　　歷史的進(jìn)程有多么波瀾壯闊，所產(chǎn)生的影響就有多么廣泛深遠(yuǎn)。一系列戰(zhàn)略性舉措、一系列變革性實(shí)踐、一系列突破性進(jìn)展、一系列標(biāo)志性成果……我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，創(chuàng)造了舉世矚目的巨大成就，中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大生機(jī)活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

　　回望過(guò)往的奮斗路，堅(jiān)定的歷史自信，讓我們蕩開(kāi)層云千疊，踏平坎坷成大道。“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”百年來(lái)，我們黨致力于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，致力于為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同，天下為公，人間正道，這是我們黨具有歷史自信的最大底氣，是我們黨在中國(guó)執(zhí)政并長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史自信，也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信。10年來(lái)，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，無(wú)論挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，保持歷史耐心，堅(jiān)定必勝信心，堅(jiān)定不移做好自己的事情，堅(jiān)持不懈把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進(jìn)。時(shí)間證明了這樣的判斷——“時(shí)與勢(shì)在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在。”

　　回望過(guò)往的奮斗路，掌握了歷史主動(dòng)，讓我們乘風(fēng)破浪萬(wàn)里，直掛云帆濟(jì)滄海。“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)。”10年來(lái)，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨中央運(yùn)籌帷幄、指揮若定，作出一系列重大科學(xué)判斷，提出一系列重大戰(zhàn)略策略，推動(dòng)一系列重大工作，始終掌握新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。今天，中國(guó)人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來(lái)，煥發(fā)出前所未有的歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的偉大歷史。歲月鑄就了這樣的輝煌——“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。”

　　2012年—2022年，這段濃墨重彩的歷史時(shí)間，充盈著偉大人民“力拔山兮氣蓋世”的英雄豪情，鋪展著偉大國(guó)度“無(wú)邊光景一時(shí)新”的盛世景象，書(shū)寫(xiě)著偉大時(shí)代“此卷長(zhǎng)留天地間”的不朽詩(shī)篇。新時(shí)代10年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。

　　不久前，中國(guó)國(guó)家版本館盛大落成。在中央總館“真理之光——馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化經(jīng)典版本展”上，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷到第四卷依次排開(kāi)。這部權(quán)威著作科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，為國(guó)際社會(huì)加深對(duì)中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的理解打開(kāi)了重要的“思想之窗”。

　　新時(shí)代萬(wàn)象更新、日新月異，源于扭轉(zhuǎn)乾坤的領(lǐng)航力量，源于點(diǎn)亮?xí)r代的思想光芒。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，習(xí)近平總書(shū)記為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐定綱指向，引領(lǐng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

　　行進(jìn)新時(shí)代新征程，正是因?yàn)橛辛?xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成就偉業(yè)就有了最可靠的“主心骨”；正是因?yàn)橛辛?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就有了行動(dòng)上的“指南針”。

　　黨的十九屆六中全會(huì)提出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”這是對(duì)貫通歷史與現(xiàn)實(shí)的必然邏輯和客觀規(guī)律的深刻總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民、中華民族走向更加輝煌未來(lái)最根本保證的深刻揭示。

　　在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，迎接黨的二十大”專(zhuān)題研討班上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程。”在社會(huì)主義中國(guó)邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏圖偉業(yè)中，在中華民族走向偉大復(fù)興的壯闊征程中，“兩個(gè)確立”為我們掌握歷史主動(dòng)、保持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持正確航向、推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)和科學(xué)行動(dòng)指引。

　　（三）只有善于從歷史中尋找大道的人，才能獲得走向未來(lái)的智慧。

　　一百多年前，擺在中國(guó)人民面前的，是神州陸沉、九原板蕩的悲慘命運(yùn)；激蕩仁人志士心中的，是救亡圖存、振興中華的吶喊呼號(hào)。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。為什么一個(gè)初創(chuàng)時(shí)不過(guò)50多名黨員的馬克思主義政黨，能夠發(fā)展成為今天擁有9600多萬(wàn)名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國(guó)、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”？為什么一度身處“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”的民族，而今正大踏步走在從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的康莊大道，向全世界展現(xiàn)了東方的希望？

　　習(xí)近平總書(shū)記的論斷擲地有聲：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。”百年風(fēng)霜雨雪，我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。

　　壯闊的時(shí)代進(jìn)程中，馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源——

　　在千回百轉(zhuǎn)中尋找出路，在千難萬(wàn)險(xiǎn)中向前挺進(jìn)，在千磨萬(wàn)擊中發(fā)展壯大，在千辛萬(wàn)苦中奪取勝利，我們黨把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。在這一思想的指導(dǎo)下，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

　　在深入推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程上，肩負(fù)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái)的艱巨任務(wù)，我們黨從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)立了鄧小平理論、形成了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。在這一理論體系的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。

　　立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)、引領(lǐng)時(shí)代之變，我們黨深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。在這一思想的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。

　　馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的歷史，是一部推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史，也是一部運(yùn)用馬克思主義理論認(rèn)識(shí)和改造中國(guó)的歷史。”

　　百年滄海桑田，“換了人間”！馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使我們黨始終掌握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo)、沿著正確方向堅(jiān)定前行，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。放眼中華文明五千多年歷史，沒(méi)有哪一種政治力量能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣深刻地、歷史性地推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)程，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。

　　時(shí)代波瀾壯闊，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”！馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起。走過(guò)苦難輝煌的過(guò)去，走在日新月異的現(xiàn)在，走向光明宏大的未來(lái)，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹，馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們掌握歷史主動(dòng)、凝聚奮進(jìn)偉力的強(qiáng)大思想武器，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。

　　（四）2012年歲末，河北阜平正逢零下十幾攝氏度嚴(yán)寒，玻璃窗上掛著冰花，駱駝灣村村民唐榮斌家來(lái)了一位不尋常的客人。

　　他進(jìn)門(mén)嘮起家常，接過(guò)從鍋里剛蒸出、冒著熱氣的土豆，掰開(kāi)一塊放在嘴里津津有味地吃了起來(lái)。這位客人就是專(zhuān)程前來(lái)訪貧問(wèn)苦的習(xí)近平總書(shū)記。在這太行山深處的革命老區(qū)，習(xí)近平總書(shū)記深情地說(shuō)：“要看就要真看，看真貧，通過(guò)典型了解貧困地區(qū)真實(shí)情況，窺一斑而見(jiàn)全豹。”

　　頂風(fēng)雪、冒酷暑，踏泥濘、翻山溝，從黃土高坡到青藏高原，從太行山區(qū)到烏蒙山區(qū)，從零下幾十?dāng)z氏度到海拔數(shù)千米，從“貧瘠甲天下”的甘肅定西到“隔山走一天”的四川大涼山……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記走遍14個(gè)集中連片特困地區(qū)，聽(tīng)民聲、察民情、解民憂(yōu)，創(chuàng)造性提出精準(zhǔn)扶貧理念，作出一系列新決策新部署，推動(dòng)中國(guó)減貧事業(yè)取得巨大成就，困擾中華民族千百年的絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決。

　　時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。一種理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)要求。科學(xué)理論的價(jià)值就在于回答時(shí)代課題，推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提煉、升華而成，同時(shí)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量。

　　“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”——創(chuàng)造性提出“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，指出“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在”，明確“加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，這一要求不是空洞的、抽象的，要在各方面各環(huán)節(jié)落實(shí)和體現(xiàn)”，全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力大大提升。

　　“堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”——創(chuàng)造性提出“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用”，強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”，要求“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”，提出并推動(dòng)實(shí)施京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長(zhǎng)三角一體化發(fā)展、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展等新的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，深入推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)、東北全面振興、中部地區(qū)崛起、東部率先發(fā)展，推動(dòng)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局……習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想深刻回答了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)巨輪在大風(fēng)大浪中明確方向、篤定前行。

　　“法治興則民族興，法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”——創(chuàng)造性提出“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治之魂，是我們的法治同西方資本主義國(guó)家的法治最大的區(qū)別”，指出“中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐向前推進(jìn)一步，法治建設(shè)就要跟進(jìn)一步”，要求“正確處理政治和法治、改革和法治、依法治國(guó)和以德治國(guó)、依法治國(guó)和依規(guī)治黨的關(guān)系”……習(xí)近平法治思想領(lǐng)航法治中國(guó)建設(shè)闊步向前，譜寫(xiě)了“中國(guó)之治”新篇章，開(kāi)辟了社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐的新境界。

　　“不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十四億人民”——創(chuàng)造性提出全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，出臺(tái)并堅(jiān)持實(shí)施中央八項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)厲整治“四風(fēng)”問(wèn)題，全面加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)中央和省級(jí)黨委巡視全覆蓋，剎住了一些過(guò)去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)，糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾，探索出依靠自我革命跳出歷史周期率的有效途徑，贏得了保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、人民衷心擁護(hù)的歷史主動(dòng)，贏得了全黨高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、走在時(shí)代前列、帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史主動(dòng)。

　　“建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)”——創(chuàng)造性提出“綠水青山就是金山銀山”，強(qiáng)調(diào)“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，指出“山水林田湖草沙是生命共同體”，要求“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，提出“共同構(gòu)建地球生命共同體，共同建設(shè)清潔美麗的世界”……習(xí)近平生態(tài)文明思想為生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。

　　“強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍，軍強(qiáng)才能?chē)?guó)安”——創(chuàng)造性提出黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是“建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)”，強(qiáng)調(diào)“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的軍魂和命根子，永遠(yuǎn)不能變，永遠(yuǎn)不能丟”，指出“深化國(guó)防和軍隊(duì)改革是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的時(shí)代要求，是強(qiáng)軍興軍的必由之路，也是決定軍隊(duì)未來(lái)的關(guān)鍵一招”……在習(xí)近平強(qiáng)軍思想引領(lǐng)下，人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑、重整行裝再出發(fā)，在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

　　“這樣的好制度，沒(méi)有任何理由改變，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持”——創(chuàng)造性提出維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益是“一國(guó)兩制”方針的最高原則，全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，落實(shí)中央對(duì)特別行政區(qū)全面管治權(quán)，堅(jiān)定落實(shí)“愛(ài)國(guó)者治港”、“愛(ài)國(guó)者治澳”，落實(shí)特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制，豐富和發(fā)展國(guó)家統(tǒng)一理論和對(duì)臺(tái)方針政策，形成新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問(wèn)題的總體方略，牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。

　　“站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊”——創(chuàng)造性提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，發(fā)出共建“一帶一路”重大倡議，提出全球發(fā)展倡議和全球安全倡議，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值……習(xí)近平外交思想深刻回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，如何建設(shè)這個(gè)世界”的時(shí)代問(wèn)題，引領(lǐng)中國(guó)特色大國(guó)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新，為人類(lèi)社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長(zhǎng)治久安繪制了藍(lán)圖。

　　…………

　　擁有科學(xué)理論的政黨，才擁有真理的力量；科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才擁有光明前途。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，極大深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)；深刻回答建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重大時(shí)代課題，擘畫(huà)了以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖；深刻回答建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重大時(shí)代課題，開(kāi)辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的嶄新境界。

　　先進(jìn)的思想總是與非凡的事業(yè)彼此輝映，科學(xué)的理論總是與偉大的實(shí)踐相互激蕩。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶，是指引為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的思想之旗，是凝聚中國(guó)人民勠力同心、奮勇前進(jìn)的精神之魂，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，無(wú)愧為引領(lǐng)中國(guó)、影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

　　（五）“我國(guó)歷史上的反腐倡廉”“我國(guó)歷史上的國(guó)家治理”“我國(guó)歷史上的法治和德治”“中國(guó)歷史上的吏治”“我國(guó)考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義”“深化中華文明探源工程”……黨的十八大以來(lái)中共中央政治局集體學(xué)習(xí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多次成為重要內(nèi)容。這份“課程表”背后，是對(duì)中國(guó)歷史的深切體認(rèn)，是對(duì)中華文化的深切思考，能看到一種深邃思想的源頭活水、一種科學(xué)理論的文化基因。

　　有什么樣的文化格局與氣度，就會(huì)有什么樣的歷史發(fā)展趨向。在歷史的風(fēng)云際會(huì)中，在時(shí)代的澎湃大潮里，作為中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者、中國(guó)精神的重要貢獻(xiàn)者與示范者，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義指導(dǎo)中華文化與中國(guó)精神的傳承、豐富、創(chuàng)新和發(fā)展，使中華民族以昂揚(yáng)姿態(tài)屹立于世界東方，使中華文明以璀璨光輝閃耀于人類(lèi)文明星空。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在文章、講話、演講中常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句，用中國(guó)經(jīng)典講中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，以中國(guó)道理說(shuō)中國(guó)道路——

　　從“全面深化改革是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革”的改革謀劃中，讀出“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域”的格局與智慧；

　　從“制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)”的深刻洞察中，讀出“凡將立國(guó)，制度不可不察也”的經(jīng)驗(yàn)與警示；

　　從“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”的深切感悟中，讀出“民惟邦本，本固邦寧”的價(jià)值與理念；

　　從“增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，把防范化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)擺在突出位置，把困難估計(jì)得更充分一些，把風(fēng)險(xiǎn)思考得更深入一些，下好先手棋，打好主動(dòng)仗”的底線思維中，讀出“明者防禍于未萌，智者圖患于將來(lái)”的理智與清醒；

　　從“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)”的深邃思考中，讀出“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的和諧共生；

　　從“人類(lèi)已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，利益高度融合，彼此相互依存”的天下情懷中，讀出“世界大同，天下一家”的美好憧憬；

　　…………

　　習(xí)近平總書(shū)記特別注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度來(lái)豐富發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把歷史的中國(guó)和現(xiàn)實(shí)的中國(guó)貫通起來(lái)，把中華文化與中國(guó)精神統(tǒng)一起來(lái)，把馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了中華民族智慧的最新表達(dá)和理論上的最新概括。

　　2021年3月，福建朱熹園。習(xí)近平總書(shū)記在這里凝望良久：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”

　　2022年6月，四川三蘇祠。習(xí)近平總書(shū)記在這里駐足感慨：“中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，不能封閉僵化，更不能一切以外國(guó)的東西為圭臬，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”

　　一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。

　　早在2014年2月24日主持十八屆中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化明確指出：“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”從敦煌莫高窟到大同云岡石窟，從北京草廠四條胡同到福州三坊七巷，習(xí)近平總書(shū)記高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，在多個(gè)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。從弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，到弘揚(yáng)偉大建黨精神，再到構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)“以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力”。

　　求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從中華五千多年文明的積淀中汲取人文精神、道德價(jià)值、歷史智慧等精華養(yǎng)分，同時(shí)賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，進(jìn)而運(yùn)用豐厚的中國(guó)歷史智慧為治國(guó)理政服務(wù)、為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)服務(wù)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)服務(wù)，無(wú)愧為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的優(yōu)秀典范，無(wú)愧為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。

　　（六）住窯洞、睡土炕、打水井、修淤地壩、建沼氣池……“這種歷練對(duì)您今天有什么影響？”談起在陜西梁家河的知青歲月，習(xí)近平總書(shū)記感慨：“看到了人民群眾的力量，看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓，了解了社會(huì)，這個(gè)是最根本的。”

　　世界上最大的幸福莫過(guò)于為人民幸福而奮斗。從安危冷暖，到柴米油鹽，在習(xí)近平總書(shū)記心中都是大事。“人民”二字，在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人心中位置最高、分量最重。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”“同群眾一塊過(guò)、一塊苦、一塊干”“我將無(wú)我、不負(fù)人民”“民心是最大的政治”“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”“與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”……這些真摯動(dòng)情的金句，給全黨以方向和指引，給人民以溫暖和力量。正是為了人民幸福，才能一往無(wú)前以赴之，夙興夜寐以求之，不遺余力以成之。

　　“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，人民立場(chǎng)是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)。任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中集聚力量，由人民共同來(lái)完成。深深扎根人民，始終敬仰人民；無(wú)限熱愛(ài)人民，矢志造福人民；緊緊依靠人民，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)人民……人民至上，是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)，是人民是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀的集中體現(xiàn)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特征和理論品格。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民立場(chǎng)，體現(xiàn)在治國(guó)理政的全部實(shí)踐活動(dòng)中，體現(xiàn)在始終把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)上。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、促進(jìn)收入分配更合理，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)；在政治建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，使全過(guò)程人民民主成為最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主；在文化建設(shè)方面，堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，完善公共文化服務(wù)體系，豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民的精神力量；在社會(huì)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)在發(fā)展中保障和改善民生，保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；在生態(tài)文明建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福……正如一位外國(guó)學(xué)者感慨：“最重要的是中國(guó)共產(chǎn)黨與人民之間的關(guān)系，時(shí)刻將人民利益放在首位，明白人民真正的需求是什么，這樣才能制定正確的、有利于人民的政策，才能取得真正的成果。”

　　人民就是江山，也是最大的靠山�？箵粜鹿诜窝滓咔椋�“給我們力量和信心的是中國(guó)人民”；打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，“引導(dǎo)貧困群眾依靠勤勞雙手和頑強(qiáng)意志擺脫貧困、改變命運(yùn)”；編制“十四五”規(guī)劃，以互聯(lián)網(wǎng)“傾聽(tīng)人民呼聲、匯聚人民智慧”……與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，有了民心所向、民意所歸、民力所聚，我們就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝。

　　習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成。”心中裝著人民——這樣的政黨，必將永遠(yuǎn)立于不敗之地；這樣的思想，必定擁有引領(lǐng)航向的力量。

　　（七）2021年11月19日，在第三次“一帶一路”建設(shè)座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記回憶起20多年前的一件往事。在福建工作期間，他接待了來(lái)訪的巴布亞新幾內(nèi)亞?wèn)|高地省省長(zhǎng)。“我向他介紹了菌草技術(shù)，這位省長(zhǎng)一聽(tīng)很感興趣。我就派《山海情》里的那個(gè)林占熺去了。”

　　福建農(nóng)林大學(xué)教授林占熺，是菌草技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者，也是電視劇《山海情》中凌一農(nóng)教授的原型。他不僅把菌草技術(shù)帶到了寧夏的閩寧村，還讓這株“致富草”“幸福草”傳播至世界100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。巴布亞新幾內(nèi)亞?wèn)|高地省的家庭主婦扎卡阿博里，2020年僅種菇一項(xiàng)，就收入1.5萬(wàn)基納（約合2.7萬(wàn)元人民幣），比傳統(tǒng)種植咖啡和蔬菜高出10倍還多。

　　“菌草的故事”，是人民擺脫貧困的故事，是中國(guó)貢獻(xiàn)世界的故事，也是人類(lèi)在現(xiàn)代化道路上進(jìn)行新探索的故事。

　　“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。”在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

　　生態(tài)之變，是觀察中國(guó)式現(xiàn)代化的一扇絕佳窗口。改革開(kāi)放以后，我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡，資源環(huán)境約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化等問(wèn)題也越來(lái)越突出。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，走美歐老路是走不通的，再有幾個(gè)地球也不夠中國(guó)人消耗。”黨的十八大以來(lái)，從將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局，到把綠色發(fā)展列為新發(fā)展理念重要組成部分；從建立健全河（湖）長(zhǎng)制等環(huán)境治理制度，到部署長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”，一系列重大部署、有力舉措推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)駛?cè)肟燔?chē)道，美麗中國(guó)建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局面。今天的中國(guó)，山川披綠、河湖向美，探索出一條人與自然和諧發(fā)展的新路。

　　“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，方方面面都要強(qiáng)起來(lái)。”在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。中國(guó)的現(xiàn)代化探索，破解了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案，深刻影響人類(lèi)歷史進(jìn)程，展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。

　　唯有凝聚共識(shí)的思想，才有撥云破霧的穿透力；唯有洞察未來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)，才有指引前行的感召力。從置身“世界歷史之外”“現(xiàn)代化的遲到國(guó)”，到成為“現(xiàn)代化的視覺(jué)中心”“世界上最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革的實(shí)驗(yàn)室”，中國(guó)式現(xiàn)代化在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生越來(lái)越強(qiáng)的示范效應(yīng)。

　　——參觀完中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館，阿根廷總統(tǒng)費(fèi)爾南德斯由衷道出自己的感受：“我向中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民所做的一切和取得的偉大成就表示崇高敬意”。

　　——時(shí)任老撾人民革命黨中央總書(shū)記、國(guó)家主席本揚(yáng)先后到訪湖南湘西十八洞村、福建寧德下岐村，親身體會(huì)精準(zhǔn)扶貧的中國(guó)實(shí)踐，表示“要把中國(guó)同志的好做法帶回老撾去”。

　　…………

　　“我們已經(jīng)走出一條光明大道，我們要繼續(xù)前行。”腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路，黨和人民就具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

　　（八）“習(xí)總書(shū)記繪藍(lán)圖，引領(lǐng)人民邁大步。新思想，在山西，民得實(shí)惠泰山移。新思想，新引領(lǐng)，山西面貌日日新。一起迎接二十大，共同奮進(jìn)新征程……”在山西交城夏家營(yíng)鎮(zhèn)鄭村中心廣場(chǎng)，“金種子”宣講團(tuán)文藝宣講小分隊(duì)運(yùn)用當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)形式開(kāi)展《新思想在山西》宣講，贏得了村民們陣陣掌聲。

　　馬克思曾說(shuō)：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”同樣，思想若被人民群眾所掌握，也能變成物質(zhì)力量。田野鄉(xiāng)村，“讓中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”成為共識(shí)；工廠車(chē)間，“在全社會(huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神”激發(fā)力量；菁菁校園，“扣好人生第一�？圩�”啟迪成長(zhǎng)……在廣袤神州大地上，億萬(wàn)人民在黨的創(chuàng)新理論中，找到工作的切入點(diǎn)、實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)、發(fā)展的契合點(diǎn)，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代。

　　紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟。看今日之世界，百年變局和世紀(jì)疫情相互交織，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯；觀今日之中國(guó)，我們需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問(wèn)題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜。前進(jìn)道路上，形勢(shì)越復(fù)雜，任務(wù)越艱巨，越需要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，努力贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。

　　高瞻遠(yuǎn)矚，我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀察時(shí)代。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題，馬克思主義始終是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。新的征程上，要善于運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論從紛繁復(fù)雜的矛盾中把握規(guī)律，堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)內(nèi)與國(guó)際相結(jié)合，既充分認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，又牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和世界最大發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際，更好認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

　　運(yùn)籌帷幄，我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把握時(shí)代。我們黨始終善于系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律。新的征程上，要牢牢把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬(wàn)眾一心推動(dòng)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

　　掌握主動(dòng)，我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)時(shí)代。一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想指引。新的征程上，要胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前砥礪膽識(shí)，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力，風(fēng)雨無(wú)阻，堅(jiān)毅前行，開(kāi)創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。

　　又踏層峰辟新天，更揚(yáng)云帆立潮頭。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，以思想的力量激揚(yáng)奮進(jìn)的力量，以理論的主動(dòng)把握歷史的主動(dòng)，我們就一定能在新的長(zhǎng)征路上跨越萬(wàn)水千山，奪取新的更大勝利。

　　（九）在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館的廣場(chǎng)上，大型雕塑《旗幟》迎風(fēng)矗立、氣勢(shì)恢宏，以厚重感、崇高感、使命感，激蕩著“加油、努力，再長(zhǎng)征”的精神力量。

　　回首過(guò)去，馬克思主義的旗幟高高飄揚(yáng)，我們交出了一份人民滿(mǎn)意、世界矚目、足以載入史冊(cè)的答卷；展望未來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民正在新的趕考之路上繼續(xù)考出好成績(jī)。

　　思想光芒，照亮奮斗之路；思想火炬，引領(lǐng)復(fù)興征程——

　　“心中裝著百姓，手中握有真理，腳踏人間正道，我們信心十足、力量十足。”

　　“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人責(zé)無(wú)旁貸的歷史責(zé)任。”

　　“只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。”

　　往昔已展千重錦，明朝更進(jìn)百尺竿。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“即將召開(kāi)的黨的二十大，是在進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，將科學(xué)謀劃未來(lái)5年乃至更長(zhǎng)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。”我們要堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng)，砥礪前行，奮發(fā)有為，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)，奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章。

　　今天，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人意氣風(fēng)發(fā)、奮勇?tīng)?zhēng)先，億萬(wàn)人民銳意進(jìn)取、活力迸發(fā)，廣袤神州大地生機(jī)勃發(fā)、欣欣向榮。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)�，�?jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗，在新時(shí)代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光！